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人類(lèi)的智慧與審美關(guān)永遠(yuǎn)是無(wú)極限的，憑借不斷的智慧探索，創(chuàng)造出更多美好的事物。然而經(jīng)典與永恒之間永遠(yuǎn)是相輔相成的，在藝術(shù)與美的范疇中，總有一些古老而精湛的技藝，是我們永遠(yuǎn)需要努力探索學(xué)習(xí)和繼承的東西。比如說(shuō)琺瑯工藝，今天表迷網(wǎng)為大家?guī)?lái)手表琺瑯工藝中的其中一類(lèi)——掐絲手法。

掐絲工藝的由來(lái)：

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器最早追溯于希臘，臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認(rèn)為最原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀(jì)又曾燒造琺瑯器；直到公元6世紀(jì)，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10—13世紀(jì)初，掐絲琺瑯工藝極為興盛。在12世紀(jì)，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國(guó)，到明代景泰年間制作最為精美而著名，故后又稱(chēng)“景泰藍(lán)”。是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物 。

中國(guó)掐絲琺瑯——景泰藍(lán)

琺瑯手表：

琺瑯表即為琺瑯做工的手表，一直一以種高貴神秘的存在著。它們是收藏家的摯愛(ài)，它們是拍賣(mài)會(huì)上讓人驚嘆的逸品。琺瑯有玉的溫潤(rùn)、珠寶的光輝、骨瓷的細(xì)致，最重要的是這種材質(zhì)歷久彌新、不會(huì)氧化褪色。即使經(jīng)過(guò)上百年，琺瑯明亮的色彩也不會(huì)褪卻，它們就像逃脫了時(shí)間的法則，得以永遠(yuǎn)年輕。

這門(mén)古老技藝的傳人越來(lái)越少，據(jù)說(shuō)如今全世界掌握琺瑯技藝的只有十人左右，足以體現(xiàn)其工藝的復(fù)雜，及對(duì)精湛技藝的要求之高。而掐絲琺瑯又是所有琺瑯工藝中最復(fù)雜的，掐絲琺瑯需要在金屬胎底上先用金屬絲線勾勒出圖案的輪廓，使用天然粘合劑固定，再焊接到金屬胎上。然后將不同顏色的琺瑯釉料填充到勾勒好的輪廓里，這些琺瑯釉料由研磨成細(xì)粉的礦石和金屬氧化物構(gòu)成。將金屬片放入溫度在850至900攝氏度的特制火爐中焙燒，釉料會(huì)因高溫而改變顏色，產(chǎn)生鮮艷的色彩。

掐絲琺瑯難在金屬絲線的細(xì)致上，圖案的面積愈小，制作金屬細(xì)線的難度愈高。最后還需要一個(gè)相當(dāng)精巧的打磨過(guò)程，必須將凸起的金線磨平，表面會(huì)變得光滑，金線更添光澤，使琺瑯表面散發(fā)迷人的閃爍光彩。由于掐絲琺瑯的制作過(guò)程極其復(fù)雜，自1950年代后僅剩少數(shù)頂級(jí)制表廠還有能力制作。其中不得不提百達(dá)翡麗、Berliget頂級(jí)鐘表的高雅品味與藝術(shù)氣質(zhì)相結(jié)合，造就了不少精品。

除了精湛入微的工藝，圖案和色彩展現(xiàn)出的雅致和靈性充分顯示出這些表的藝術(shù)價(jià)值。5077天堂鳥(niǎo)系列，用精美金絲勾勒出的天堂鳥(niǎo)栩栩如生，天空般的藍(lán)色凸顯了天堂鳥(niǎo)明艷的羽毛。豐富細(xì)膩的色彩變化再現(xiàn)了天堂鳥(niǎo)羽毛的絢麗色彩。

百達(dá)翡麗 Ref.5077“天堂鳥(niǎo)”腕表

琺瑯師們通過(guò)個(gè)人的藝術(shù)品味，通過(guò)掐絲工藝，在雕刻過(guò)的基材表面利用色彩斑斕的拼貼效果構(gòu)成了作品的主要特色。而這種獨(dú)特的藝術(shù)感知是琺瑯師們獨(dú)有的特質(zhì)，他們或抽象或夢(mèng)幻又或者將現(xiàn)實(shí)主義清晰展現(xiàn)，這種永恒的經(jīng)典帶給我們無(wú)限的憧憬，掐絲琺瑯其獨(dú)有的精湛工藝及藝術(shù)品味帶給我們一幅幅完美的杰作。